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《西游记》第一回(上)

作者:(明)吴承恩 发布于:2020/4/27 15:41:51 点击量:50

 第一回

灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰:
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为
十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、
亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳
气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则
挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人
定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏鏤而万物否矣。
再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱
无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子
之会,而复逐渐开明。邵康节曰 : “冬至子之半,天心无改移。
一阳初动处,万物未生时 。 ”到此天始有根。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。
日月星辰,谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会
将终,近丑之会,而逐渐坚实。 《易》曰 : “大哉乾元!至哉
坤元!万物资生,乃顺承天 。 ”至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石
有土。水火山石土,谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百
岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰 : “天气下降,地气
上升;天地交合,群物皆生 。 ”至此,天清地爽,阴阳交合。
再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,
三才定位。故曰人生于寅。
感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四
大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,
海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来
龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证,
赋曰:
势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入
穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,
东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩
凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟
每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶
草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留
云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会
处擎天柱,万劫无移大地根。
那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,
有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二
丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。
四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受
天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。
一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。
五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金
光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,
驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里
眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的
明。
须臾回报道 : “臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲
来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风
化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水
食,金光将潜息矣 。 ”玉帝垂赐恩慈曰 : “下方之物,乃天地
精华所生,不足为异 。 ”
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,
觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿
石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年” 。
一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个
个——
跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,
砌宝塔;赶蜻蜓,扑 虫 入 蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,
编草 巾 未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,
擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林
下任他顽,绿水涧边随洗濯。

 

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